الجزء الثالث عشر [ تتمة كتاب حرف السين ] [ تتمة كتاب الثلاثي الصحيح من حرف السين ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * أبواب السين والنون [ باب السين والنون مع الفاء ] س ن ف سنف - سفن - نفس - نسف - فنس : [ مستعملة ] . سنف : أبو عُبَيد عن أبي عمرو : السِّنْف : الوَرَقة ، قال ابن مُقبِل : تُقَلْقِل عن فأْسِ اللِّجامِ لِسانَه * تَقَلْقُلَ سَنْفِ المَرْخ في جَعْبةٍ صِفْرِ وقال شمر : يقال لأَكَمة الباقلّاء واللُّوبيَاء والعَدَس وما أشبَهَها : سُنُوف ، واحدها سِنْف . ثعلب عن ابن الأعرابي : السِّنْفُ : العُود المجرّد من الوَرَق ، والسِّنْف : الوَرَقة . أبو عُبيد عن الأصمعيّ : السِّناف : حَبْلٌ يُشَدّ من التَّصدير إلى خَلْفِ الكِرْكِرَةِ حتى يَثبُتَ قال : وأسنَفْتُ البعيرَ : إذا جعلتَ له سِنافا ، وذلك إذا خَمُص بَطنُه واضطَرَب تصديرُه ، وهو الْحِزام ، وهي إبلٌ مُسْنَفَاتٌ : إذا جُعل لها أَسنِفَة تُجعَل وراءَ كَراكِرِها ، وأمّا المُسْنِفات - بكسر النون - فهي المتقدِّمات في سَيْرها ، وقد أسنَفَ البعيرُ إذا تقدّم أو قَدَّم عُنُقَه للسّير ، وقال كُثَيّر في تقديم البعيرِ زمامَه : ومُسْنِفَةٍ فَضْلَ الزِّمام إذا انتَحَى * بِهِزّةِ هادِيه على السَّوْمِ بازِل وفرسٌ مُسْنفة : إذا كانت تَقدَّمُ الخيلَ ، ومنه قولُ ابن كلثُوم : إذا ما عَيَّ بالإسْنافِ حَيُّ * على الأمْر المشَبَّهِ أن يَكُونَا أي : عَيُّوا بالتقدُّم . قلتُ : وليس قولُ من قال : إذا ما عَيَّ بالإسناف أن يَدْهَش فلا يَدرِي أينَ يُسَدّ السِّناف بشيء هو باطل إنما قاله اللّيث . وقال أيضا : أسنَفَ القومُ أمرَهم : إذا أَحكَموه . قلت : وهذا لا يَبعُد عن الصَّواب . أبو عَمْرو : السُّنُف : ثِيابٌ تُوضَع على أكتاف الإبل مِثلُ الأشِلّة على مآخيرِها والواحدُ سَنِيف . الليث : بعيرٌ مِسْناف : إذا كان يؤخِّر